在20世紀的80年代末到90年代初,在中國曾有這樣一句家喻戶曉的廣告詞:「中原之行哪裡去?鄭州亞細亞!」由此可以嗅出,當時河南鄭州的「亞細亞」在商界的霸主地位。
  亞細亞的總經理「王遂舟」在業界傲視群雄,他曾對員工們激動地呼喊:「咱們亞細亞,要搞就搞第一!鄭州第一!河南第一!全國第一!」躊躇滿志,放眼全亞洲,要去更遼闊的天地中找尋更為強勁的對手。
  1993年9月「亞細亞集團股份有限公司」正式成立,股東由原有兩家的小公司,增加到6家,簇擁王遂舟走上「連鎖經營」的不歸路。到了年底,制定發展成為空前規模目標是:店面總數,營業面積二萬平方公尺以上的大型商場超過25家、5千平方公尺以上的中型商場超過100家、2千到5千平方公尺的超市達到500家。

  名女作家,也是新文化人的「龍應台」,最近說出一段感動人的一段話:「習慣了善良的和平盛世的人,面對清楚在眼前浮現的恐怖黑雲,會因為完全不相信險惡的可能性,而讓自己輕易地成為犧牲品。」
  龍應台是因為台灣海峽兩岸,如果到明年的2020年仍無戰事,讓在台灣安居樂業的幾代人享受了足足70年的和平歲月,是一件「罕見的福份」,彌足珍重。
  現代的年輕人是否還有人真正感受到:在歷史長流裡,連續七十年無戰事,有如懸崖絕壁上開出雪白的百合花,是令人稀罕得不得了的事情?

  明年總統大選已如火如荼展開,依目前形勢來看,現任總統蔡英文略佔上風,因為她擁有絕對優勢的行政資源、國內各傳播媒體幾乎在她的控制之下,四五千名想繼續享受位高權眾多金的「肥貓」政務官的賣命演出,她更不想留下台灣首位女總統卻也是唯一沒連任的不雅歷史。
  韓國瑜儘管民調輸給蔡英文,但韓陣營正進行競選策略的調整,估計選情可能在11月中旬逆轉勝。

  為人臣者最忌才高蓋主,招來自斷後路的危機。
  三國時期,劉備死後,諸葛亮沒有大作為,不像劉備在世時那樣運籌帷幄,滿腹經綸,鋒芒畢露。
  在劉備這樣明君手下,諸葛亮不用擔心受猜忌,因劉備依賴諸葛亮甚深,言聽計從,讓諸葛亮可以盡力發揮長才。
  劉備死前,擔心兒子「阿斗」這個白痴無法管好基業,於是在文武百官集會時當眾宣佈:「如果阿斗可以扶起,請諸葛先生扶助他;若是阿斗不是當君主的材料,你就自立為君算了!」諸葛亮聞言,頓時冒了虛汗,手足無措。他立即淚流滿面,跪拜於地說:「臣怎能不竭盡全力,盡忠貞之節,一直到死而不鬆懈呢?」說完,叩頭流血。
  劉備再仁義也不至於把江山奉送給諸葛亮,當他說讓諸葛繼任為君,搞不好是在測是諸葛的忠心,貪圖冒進。

  許多人都誤以為「哲學」是西方人士的學問,是由外國引進中國。
  其實,哲學是研究自然界、社會生活、人類思維發展的原理與原則的科學。在孔孟之前已存生,孔孟推行廣大。因此,我們對賢智的人尊稱為「先哲」、稱明智的人為「哲人」。
  「易經」說:「地勢坤,君子以厚德載物。」在四書之一的「中庸」也提到:「故大德,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。」可見「厚德載福」謂有大德的人,必能享福,是對有德行的人的稱頌語。